Mar Cruz Transcripción

Amanda Ortiz Pellot

Bueno, pues hoy, 15 de julio del 2023 estaré entrevistando a Mar Cruz. Gracias Mar por estar aquí, por tu interés. Mi nombre es Amanda Ortiz y para mi proyecto de investigación titulado “La Moda de Bomba Puertorriqueña: Consumo, Presentación y Significado,” pues estaremos aquí entrevistándote, preguntándote sobre tu experiencia y sobre tu conocimiento de la Bomba y también de la vestimenta de la Bomba. Empezamos con unas preguntas de datos demográficos. ¿Cuántos años tienes?

Mar Cruz

¿Tengo 30, y qué? 34 años, lo pensé…

Amanda Ortiz Pellot

Tranquila.

Mar Cruz

Me quede estankia en el 33, 33.

Amanda Ortiz Pellot

No, a mí también me pasa tranquila. Y se me olvidó decirte, pero que si hay cualquier pregunta que tu no quieras contestar no hay ningún problema.

Mar Cruz

Okey.

Amanda Ortiz Pellot

¿Dónde resides al momento?

Mar Cruz

Ahora mismo estoy residiendo en Villa Prades, aquí al ladito de Mall of San Juan, al ladito de, de la, de 65 infantería.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y siempre has vivido ahí?

Mar Cruz

No, a mis principios, originalmente mi familia es de Guaynabo de barrio Santa Rosa II, en el área del campo, tengo que aclarar eso porque yo digo Guaynabo y la gente rápida, “mmm, high jollity,” no, no, no nada que ver pal’ campo, pal’ campo… pero después cuando me casé, tuve mis hijos y no sé qué, me fui a Luquillo, a vivir a Luquillo en un terreno que mi papá había heredado de su, de su papá. Y allá, pues estuve viviendo un tiempo, luego entonces nos movimos para Carolina, y de Carolina a un pasito acá ahora, es prácticamente en la 65, ahí estamos ahora.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y a qué te dedicas actualmente?

Mar Cruz

Pues ahora mismo a ser madre y a bailar mucha Bombas, practicante de Bomba.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y qué tipo de educación ha completado y en donde la completaste?

Mar Cruz

Pues mira, yo hice grado asociado en cosmetología, cosmetología, eso fue hace tiempo, llegué a estudiar arte, llegué a estudiar diseño de moda también, pero todo lo dejé a mitad, pasaba algo y ay mira olvídate, me, me quito, pero todas esas cosas que he estudié, fíjate curiosamente, las, las he puesto a ejercer ahora en las cosas que hago, verdad, en la Bomba, el diario vivir también, so que nada de lo que estudié fue en vano para nada.

Amanda Ortiz Pellot

Exacto que, aunque no lo terminaste, pero adquiriste mucho.

Mar Cruz

Sí, no, lo, lo uso mucho a diario, lo uso mucho a diario.

Amanda Ortiz Pellot

Y, ¿qué genero te identifica y que pronombres usas?

Mar Cruz

¿Femenina, no sé cómo como uno describe eso?

Amanda Ortiz Pellot

Como ella…

Mar Cruz

Ah, okey, ella.

Amanda Ortiz Pellot

Okey, okey, ¿cuál es tu orientación sexual?

Mar Cruz

Heterosexual hasta ahora. Si después fluye otra cosa, pues fluye otra cosa.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y estás en una relación romántica?

Mar Cruz

Ahora mismo sí, estoy casada.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y tienes hijos?

Mar Cruz

Sí, tengo dos niños, tengo un nene de 6 que es el mayor y la nena de cinco.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y puedes hablarme un poquito tu familia, de donde son originalmente o, verdad, la dinámica entre ustedes son una familia grande, una familia pequeña?

Mar Cruz

Pues mira, pues mi familia como había mencionado anteriormente, nosotros somos originales de Guaynabo del barrio Santa Rosa II…Mi familia por parte de madre es de esa área, mi familia por parte de padre son de New Jersey. La mamá de mi papá es de Lares, su papá de Fajardo, pero ellos se mudaron, una vez establecieron su familia, se mudaron a los Estados Unidos y allá por años y años y años se establecieron en New Jersey. So que están todos bien americanizados del lado de mi papá, pero del lado de, de mi mamá, pues siempre la familia estuvo aquí en Puerto Rico. Son una familia grande de ambos lados, pero especial la familia de mi mamá es bastante grande. Siempre cuando hay fiestas o lo que sea la casa de mis papás se llena, están bien presentes, ¿qué más? ¿Eh? Somos una familia bien unida. Cuando estamos en fiestas y demás rápido sacamos los tambores, pegamos a tocar, mi tía saca la maraca, mi hermana empieza a cantar o mi esposo pega a tocar, so que siempre estamos bastante unidos dentro de todo. Verdad, obviamente cada cual tiene sus cosas de diario, su trabajo y demás, pero cuando nos reunimos estamos ahí toditos juntos.

Amanda Ortiz Pellot

Y tú eres la única que practica Bomba en tu familia o hay gente que también…

Mar Cruz

De hecho, mi hermana, mi hermana práctica Bomba. Mi mamá la practica también, canta con nosotros, mi papá toca su manera como digo yo, pero toca, pero sí entre nosotros. Mi nene toca también, mi esposo toca también, so que siempre la Bomba ha estado ahí presente.

Amanda Ortiz Pellot

¿Tiene alguna discapacidad física o de movimiento?

Mar Cruz

Hasta ahora que no que yo sepa no…si aparece una después, bueno.

Amanda Ortiz Pellot

Ojalá que no, pero… ¿puedes compartir tu ingreso doméstico al momento?

Mar Cruz

¿Ingreso doméstico de dinero, cuánto me llega?

Amanda Ortiz Pellot

Un estimado no tiene que ser especifico.

Mar Cruz

Pues mira, no te puedo decir estimado ahora mismo como está la situación está, está bien, me están llegando mí, mis chequecitos bien por el trabajo que he hecho en como se dice, últimamente en la Bomba que estuve dos semanas en DC hice mis 1,000 y pico de dólares de cantazo y ahora voy por otra cosa que espero que me llegue mi, mi dinero también, pero además de eso hago trabajo como talento en comerciales. Y entonces, pues siempre me llega a mi dinerito, a lo mejor no me llega este mes, pero me llega el próximo, y así sabes que varía, pero me puedo baquear.

Amanda Ortiz Pellot

¿Tienes alguna afiliación religiosa o espiritual?

Mar Cruz

Pues sí, yo practico Regla de Ocha, o Ifa que lo que comúnmente la gente llama por ahí santería. La práctico a la criolla, a lo cubano, porque hay, hay dos tipos, está el cubano y está el nigeriano. El que yo practico, pues el, el cubano. Práctico, el espiritismo también. Creo en todas las religiones, las respeto todas, verdad, respeto cada ideología igual, pero mi, mi base es el espiritismo y la santería.

Amanda Ortiz Pellot

Pues gracias por abrirte. Gracias por contestar. Te voy a preguntar un poquito sobre tu identidad, verdad, puertorriqueña. Antes de empezar con la Bomba, ¿para ti, qué significa ser puertorriqueña?

Mar Cruz

Uh, para mí el ser puertorriqueña abarca muchas cosas este no tan solo el haber nacido en Puerto Rico, porque hay personas que han nacido en otros países, verdad, pero son más puertorriqueños que uno. Los he encontrado, los he viste a mí, y a mí eso me enorgullece, yo creo que ser puertorriqueño es más bien una esencia, prácticamente, a más, que más que la combinación de las 3 razas, que realidad estamos más mezclados todavía, más, más de, hay más de 3 razas, verdad, de lo que nos dicen los libros, los textos y demás. Más que, que esa, como se dice, ese entrelazamiento de, de raza es la esencia, es lo que nos, es más allá, es la música, es la espiritualidad, es la energía. Yo creo que eso es lo que nos identifica más a nosotros, como puertorriqueños que, que nada, porque de verdad que te digo que, si yo vengo y digo, “no, yo soy puertorriqueña, porque nací en Puerto Rico,” no es porque llevo esa esencia conmigo igual que los demás compañeros ahí en la diáspora.

Amanda Ortiz Pellot

Exacto, sí que no tienes que necesariamente haber nacido en la isla para reclamar esa identidad como puertorriqueño. ¿Ha habido alguna vez o una interacción en la cual te has sentido más o menos segura sobre tu identidad puertorriqueña?

Mar Cruz

Pues, fíjate, han habido sí, ocasiones y es por la cuestión de la raza, porque hay muchas personas que cuando yo me presento, como soy, una mujer visiblemente negra, ponen en duda el que yo sea puertorriqueña, porque no soy más clara de color, ya que Puerto Rico, verdad, lo que se ha pregonado y lo que se ha comercializado por muchos años es que Puerto Rico es una isla blanca, predominantemente blanca, entonces, pues cuando a uno se le presenta a personas extranjeras o quizás hasta personas de, porque nos ha pasado, hasta personas del mismo país de uno, de la misma isla, este pues, es como que, “ah, de verdad tu eres puertorriqueña?” o te hablan inglés.

Amanda Ortiz Pellot

Como que te cuestionan…

Mar Cruz

Te cuestionan exacto o me hablan inglés porque piensan que a lo mejor soy de las islas alrededor, o soy afroamericana, o que se yo, o si no soy dominicana, sabes es como que, “tú tienes que ser dominicana,” no yo soy puertorriqueña, sabes lo, ahí sí he tenido esa, esa experiencia en donde oye, mira, cómo la gente me percibe de una manera distinta a lo que yo me percibo y siento y soy.

Amanda Ortiz Pellot

Y esas interacciones o otras interacciones, te han hecho sentir bien o mal sobre tu identidad? O eso a ti como que… “no, yo soy puertorriqueña.”

Mar Cruz

Pues mira, me hacen sentir, ¿cómo te explico? No me, en ocasiones me ofendía, porque yo decía, “pero ¿cómo? oye, qué ignorancia de este tipo, o es de esta tipa,” pero a la misma vez tenía esa reacción y luego era como que me paraba derecha y yo, pues mira, déjame educarte en Puerto Rico existen personas de distintas tonalidades de piel y de todos los colores y entre medio de todos ellos, pues estoy yo, entonces, pues, crea un sentido de orgullo luego de eso. Como una ofensa de momento y luego esté sentido de vamos a educar y déjame sentirme orgullosa de lo que represento.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y qué otros elementos o características te conectan identidad puertorriqueña?

Mar Cruz

Elementos que me conecten definitivamente la música, la bomba, la plena también, la espiritualidad también, todas estas cosas que parecen externas, pero realmente en mí, por lo menos no lo son, totalmente me enraíza más a, a mi identidad y a, a quién soy como tal, no tan solo de identidad como puertorriqueña, sino como persona.

Amanda Ortiz Pellot

Pues gracias por compartir esas experiencias, verdad, y hay mucho trabajo que hacer todavía, pero gracias por compartir y por educar verdad. Ahora te voy a preguntar sobre tus experiencias con Bomba. ¿Actualmente estás activa en tu participación de Bomba?

Mar Cruz

Sí, muy activamente gracias a Dios.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y, cuál es tu rol o cuáles son tus roles en la Bomba? Se que bailas, ¿pero haces otras cosas?

Mar Cruz

Pues mira, en la Bomba bailo, a veces me pongo de presenta a cantar. ¿Qué más? Le digo a mami los diseños de la, de la ropa, ella las confecciona, si ella no pudiera hacerla, pues entonces tenemos una señora que se llama Inés, que ella es la que nos hace la falda, pero fuera de eso, casi no, desde siempre, mami es la que nos ha hecho, la ropa. Pero sí, básicamente eso es lo que hago y, dirigir a mi grupo de Bomba, mi grupo de bomba.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y cuándo fue la primera vez que te involucraste en la Bomba?

Mar Cruz

Primera, primera vez, pues mira, desde pequeña mis papás nos habían expuesto a la música de la Bomba con las canciones, eso fue la primera exposición, fue las canciones, la música. Cuando nosotros íbamos para el sur de Puerto Rico, a dar los viajes, los pasadías en los fines de semana, mi mamá y mi papá ponía antes el casete que se ponía en el en el mismo carro, me ponían el casete de los hermanos Ayala y la familia Cepeda. Y entonces íbamos todos de viaje con la música cantando las canciones, so que esa, esa fue la primera exposición como tal. Luego más después, cuando más, más siendo nena, como a los 5 o 6 años, una mamá de, de la, de la escuela donde estábamos, organizó un grupo de Bomba y de plena. Entonces, pues, me acuerdo que cada estudiante le tocaba una vestimenta en específico. A mí me tocaba una ropa tradicional de Bomba blanca y amarilla y eso jamás se me olvidará, porque para mí ese era el, el, cuando yo me vi con esa ropa que mi mamá fue que me lo hizo que es más especial todavía, yo me sentí totalmente conectada, tú sabes cómo, como los avatar cuando se conectan, asi mismo yo, yo “ahhh,” así mismo es como mejor lo puedo explicar, pero sentí esa conexión tan grande y, y de por sí habiendo estado expuesta a esa temprana edad a, a las clases de ballet y no sé qué, en esas clases yo no sentía que estaba, “I wasn’t fitting in,” so que cuando, cuando yo me pongo esa ropa yo sentí esa conexión instantánea y le dije a mi mama, “yo quiero hacer esto muchas veces, muchas veces.” Lamentablemente pues la mamá que estaba organizando, se cansó del grupo y no siguió, pero recuerdo haberle dicho a mi mamá que quería volver a las, a la, a las clases de Bomba, eventualmente. Pasó el tiempo y no es hasta los 22 años que cuando cumplo los 22 años tengo un sueño donde viene este ancestro que me lleva a la Bomba a través de unos sonidos de un tambor. Cuando yo me levanto de ese sueño, a los dos o tres días, el mismo repique de tambores que soñé es el mismo repique de tambores que escucho yo frente al parque lineal de Bayamón, que yo me quedé en shock, yo dije, “¿ustedes están escuchando eso?” Estaba con mi mamá y con un mecánico, y el, “ah, sí, eso es una gente que está ahí en el cruzar de, en el parque, en un gazebo ahí a oscuras,” ya era de noche para ese entonces. Y cuando le digo a mi mamá pues voy a cruzar para ver porque yo estoy escuchando el mismo repique que yo escuché en el sueño de los otros días. Cruzo y definitivamente estaban dando clases de bombas, me les acerco, les pregunto de la información. Y de desde ahí entonces, seguí con la, con la bomba. Sabes qué, que fue como que un proceso, pero definitivamente lo que me adentro de una que, que fue que me dijo que aquí ahora es que, fue a través de ese ancestro, definitivamente.

Amanda Ortiz Pellot

Gracias por compartir y me encanta la analogía de los Avatar. ¿De que región bombera o tu prácticas una región, verdad, que hay diferentes regiones diferentes estilos, digo, hay diferentes estilos, usted práctica uno predominantemente o de todo un poco?

Mar Cruz

Pues mira, mi hermana y yo, verdad, que empezamos juntas en, en la Bomba, nosotras nuestra base era Cangrejera, full Cangrejera, porque quien nos enseñó a nosotros, verdad, los primeros piquetes de Bomba y no sé qué fue doña Elsie Núñez, que era la que daba la clase, era la maestra de Bomba que daba las clases en el paseo lineal, ahí en Bayamón. Ella salió de la de la escuelita de Tata Cepeda, entonces, pues todo lo que ella aprendió allá nos los enseñó acá, so que nuestra base era, cangrejera, cangrejera full, ¡pero sacho! la maestra cuando yo entraba a bailar se saca por el techo porque yo me movía mucho más rápido y entonces mí, cuando me movía hacía mucho movimiento de cadera, mucho movimiento de hombro, ella decía, “no, estás bailando Loíza,” me regañaba y yo, “pero es que, con, pero es que no puedo evitarlo hacer,” le decía, y no es hasta que en un tiempo la maestra se, se complicó de salud, no pudo seguir con las clases. Y luego de eso por medio de María Romero, que es una cantadora muy reconocida en Loíza. Ella nos hace el acercamiento y dice, “mira pues muchacha, si quieres seguir con las clases,” ya habíamos comentado, me dice, “pues y quieren aprender la Bomba Loiceña pues pueden, pueden coger clases con mi primo Tico Fuentes, allá en la cueva María de la Cruz. Y nosotras, “pues está bien,” pues vamos a ir para allá. Fuimos para allá y de una Tico Fuentes nos recibió, que me acuerdo que para ese tiempo, él estaba dando los Bomba aeróbicos y nos, nos integró a los Bomba aeróbicos el primer día y nosotras cogiendo paso y él dijo, “espérate yo como que veo algo aquí,” entonces recuerdo que a los dos o tres días nos sacó a parte nos puso a hacer las rutinas sola y nos empezó a decir, “okey, ahora yo le voy a enseñar el estilo loiceño, ya ustedes tienen un estilo cangrejero,” okey, pues está bien. Empezamos a hacer el, a tratar de aprender el estilo Loiceño y no nos quedaba, lo hacíamos muy Cangrejero para el estilo Loiceño.

Amanda Ortiz Pellot

So para el cangrejero eran muy loiceño, y para el loiceño era muy…

Mar Cruz

Y nosotros, “ay Dios mío, que vamos a hacer?” Y no es hasta que, bajo la guía y dirección de él, empezamos a desarrollar nuestro propio estilo. El igual se frustraba, pues él decía, “hagan la recogida aquí,” y nosotros la hacíamos, muy derechita y entonces cuando pegamos a ir a exponernos a los, a los bateyes en, en Loíza, ya fuese Miñi Miñi, ya fuese ahí mismo frente a los, a los Ayala. Las personas empezaron a mirar lo que estábamos haciendo y empezaron a ver que nosotras teníamos un estilo que era mezclado, so que siempre yo digo a la gente que el estilo que nosotras hacemos es un estilo loiceño, por qué? porque se desarrolló en Loíza es uno más moderno, verdad, es modernizado y es fusionado, pero se desarrolló en Loíza, so que para, para mí es un estilo, es otro estilo loiceño, porque ahora mismo, pues eso es lo que se baila es un estilo más, más fusionado, es más, es esa mezcla de, de Seis Corrido con el Cangrejero, pero sí fuera de eso también lo que nosotras más bailamos es, ósea la región que nosotras más representamos es la región de Loíza de por sí. Cuando nosotras salimos la gente, “¡ah mira!” rápido nos identifica con Loíza, claro, somos lo, lo, suficientemente responsables en decir, “mira no somos de allá, verdad,” bailamos, sí hemos bailado para el pueblo, muchísimas veces, igual con el grupo de Los Parranderos de Loíza por varios años y cuando nos ponemos nuestra ropa, nos podemos la ropa de la bandera de Loíza con mucho orgullo, verdad, y con mucho respeto, quiero pensar, pero sí representamos la, la región de, de Loíza también no dicho por nosotros, verdad sino por algunos compañeros de, del pueblo, y a nosotros nos enorgullece de verdad que sí, aunque no, no vivamos en Loíza, ni nos hayamos criado, verdad. Aunque no vivamos, nuestro corazón, reside allí, definitivamente.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y actualmente como cuan a menudo tu estas participando, bailando, cantando la, en la Bomba?

Mar Cruz

Pues mira ahora mismo llevo estas últimas, esta última vez, había mencionado, llevaba dos semanas que estaba dando una serie de talleres allá en, en Washington DC, y anterior a eso, pues como semanal, no semanal, pero como una o dos veces al mes, alguna actividad de Bomba o alguna actividad privada como una o dos veces al mes.

Amanda Ortiz Pellot

Y usualmente son participaciones, ósea son presentaciones formales, hacen Bombazos también, hacen resistencia, ¿qué contextos usualmente ustedes hacen?

Mar Cruz

Pues mira por lo menos yo con mi grupo, nosotros lo que hacemos son casi siempre nos llaman para actividades privadas, casi siempre. He intentado ir a negocios y no sé qué, pero nunca se me da y yo, “ay Dios mío, por que no se me da como que ir para un negocio,” pero no, no, no se me ha dado siempre las cosas que se me dan, pues han sido, verdad, agradecida estoy, han sido para eventos privado, y que pagan más, así que estoy agradecida por eso.

Amanda Ortiz Pellot

Pues no me quejo.

Mar Cruz

Sí exacto, no me quejo, no me quejo.

Amanda Ortiz Pellot

¿Qué mensaje tu entiendes que los puertorriqueños, verdad, la sociedad puertorriqueña dan a conocer sobre la Bomba o su vestimenta, por ejemplo, por los medios, las redes sociales, los libros, la educación?

Mar Cruz

¿Cómo es perdóname?

Amanda Ortiz Pellot

¿Qué, qué mensaje tu entiendes, o mensajes sobre la Bomba, tú entiendes que los puertorriqueños dan a conocer sobre digo sobre la Bomba a través de la educación o los medios sociales? ¿Cómo que cual es ese mensaje es mensaje de la Bomba que le dan según tu entender?

Mar Cruz

Pues el mensaje que, por lo menos que me incluyo, verdad, porque yo igual estoy en las redes sociales, mensaje que nosotros llevamos es la cuestión de que estamos bien presente, las raíces negras están bien enraizadas, que hay una, hay una identidad que, que no se esconde, que siente mucho orgullo hoy día. Yo creo que esa es una de las cosas que más, más claras está ahí es, es, es el no sentirse avergonzado, porque la Bomba por un buen tiempo fue prohibida legalmente. No se podía tocar, ni practicar Bomba, so muchas familias y practicantes de Bomba las practicaban tras bastidores o sabes en secreto de sus casas entre familia. Entonces…

Amanda Ortiz Pellot

Si a escondidas.

Mar Cruz

Exacto, escondida, so eso se prestó mucho, pues para que muchos practicantes negaran el que tocaban, sabes era como yo sí, yo toco, pero para el mundo no toco, o, o simplemente dejaron de practicar lo de lleno porque no querían ser señalados, también con el miedo a, a, a la asociación de la Bomba con lo espiritual, pues sabes si está tocando Bomba pues eso significa que es un brujo que esto que lo otro, entonces pues no quiero que me tilden de brujo, pues no voy a practicar o lo práctico, pero que nadie se entere. Entonces, pues crea como un sentido, quizás en alguno de vergüenza…la cuestión de no ser señalados, no quiero ser demonizado, todo esto, so yo entiendo que el mensaje que por lo menos yo conscientemente estoy tratando de llevar es que sí soy practicante de Bomba y a mucho orgullo lo digo. Soy también vivo en cliché, soy también santera muy orgullosa de ella, espiritista, muy orgullosa de ella y no me escondo, no me escondo y estoy, estoy muy orgullosa de todo lo que me compone como mujer negra puertorriqueña y, y todo lo que abarca lo cultural, lo espiritual, lo estético, también, la manera en que nos vestimos es eso, todo es con intención y todo es para dejar saber de qué aquí no estamos a escondías aquí estamos bien orgullosos.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y qué has ganado a través de tu experiencia con la Bomba? Emocionalmente, como tú lo quieras expresar…

Mar Cruz

He ganado demasiado. Mira hasta el tono me cambió, porque que verdaderamente, he ganado mi familia, porque mi esposo cuando me conoció, me conoció en la plaza pública de Loíza bailando con el grupo de Ache de Bomba y Plena. Me acuerdo que él nos vio ahí, y dijo, “ay, yo me voy a casar con esa,” y conmigo se casó, tuve mis hijos después, entonces no tan solo eso, la Bomba me dio, ya de por sí en la familia había unidad, pero creó más sentido de unidad, más sentido de comunidad, también con otras personas, no, me permitió crear casos familiares dentro de personas que no son familia mía, verdad, compañeros de la Bomba y demás que nos conocemos de años y que cuando le pasa algo a alguien nosotros nos sufrimos como como si fuera un familiar de nosotros de sangre, entonces no tan solo eso me… fíjate, me ayudó a conectarme más con lo, con lo mío, con lo espiritual. Sí de pequeña en mi familia a verdad siempre se practicaba el espiritismo y demás, pero una vez yo me conecto con la Bomba a ese nivel espiritual a través de ese ancestro que me presenta la Bomba, yo pego a poner más atención a los sueños, a lo espiritual, como me fue llevando poco a poco a tener como un orden en mi vida espiritual, so que me trajo espiritualidad, ósea una espiritualidad organizada vamos a decirle y me trajo sanación, me trajo sanación definitivamente. A través de la Bomba, he sanado, he sanado traumas, he sanado situaciones que no, que jamás yo pensé que me iban a ayudar a mí a sanar, pero te soy testigo de eso me ha ayudado muchísimo y pienso que de la misma manera como a mí me ayudo puede ayudar a mucha gente también, como me ha traído igual muchas cosas buenas, dinero, gracias a Dios, de igual forma pueda ayudar a otros más, definitivamente.

Amanda Ortiz Pellot

Tienes algún ritmo que te identifique?

Mar Cruz

Pues mira, me identifico mucho con, es que todo depende, porque es como dependiendo de las etapas de mi vida, fíjate. Al principio me gustaba mucho el Holandés y el Seis Corrido, me identificaba mucho con eso porque así vivían vida como bien rapidito y bien de esto, y ahora en, en esta, cuando pasé la etapa de, de dar a luz, cuando pasé la etapa, el proceso de mi trauma y demás me llamaba mucho el Yuba, me llamaba mucho en Belén y ahora a mi edad, a mis 34 años de edad, viendo verdad como que todo va como ya por fin la marea está más tranquila. Fíjate, me llama mucho el Corbe, porque el Corbe es un ritmo, para mí suena a guerra, a guerrero, cuando yo escucho el Corbe, yo me siento bien poderosa, yo me siento como, como una guerrera que puede con todo, pero nadie puede con ella, así es como yo me siento y verdaderamente así que en, en esta etapa de mi vida, así es como verdaderamente yo me siento. Te puedo, siento que puedo con todo y lo digo humildemente, aunque suene como qué, pero no por verdad, pero, pero sí siento que puedo con muchas cosas, porque las he podido sobrellevar y nada de eso, me, me derrumbé gracias a Dios, so que sí.

Amanda Ortiz Pellot

Me encanta como ha cambiado, es bien interesante porque casi todos me dice uno nada más y me encanta como me llevaste por tu vida, verdad, con los ritmos. ¿Cuándo participas en la Bomba ya sea una presentación, un bombazo, que es lo que usualmente tú te pones? ¿Qué vestimenta usualmente utilizas, accesorios?

Mar Cruz

Cuando, bueno, cuando voy a bombazo casi siempre, no sé, me pongo mí, mi ropa casual que se yo, mi falda o mi pantalón, mi camisa corta lo que esté a la moda, me puedo tapar mi, mi cabello, puede que no. Pero si yo siento que me tengo que tapar mi cabello fuertemente me lo voy a tapar. Para los toques de Bomba en presentación siempre me voy a tapar el pelo, siempre, siempre, siempre…

Amanda Ortiz Pellot

¿Puedo preguntar por qué?

Mar Cruz

Pues porque en, por lo menos yo, por mis cosas espirituales y religiosas es, es importante cubrirme la cabeza para no absorber cosas negativas, ósea es una manera de protegerme. Si yo siento que voy a, me estoy preparando, me estoy maquillando, y siento que se me pega el ser, como le digo yo, se me pega el ser y me dice, “mira, te tienes que protegerte,” me voy a tapar el pelo y todo depende de cómo yo me lo tape. Puede que yo me lo pueda tapar así, un poquito, si siento que la una, que es una vibración en donde me tengo que, que cubrir bastante, me cubro más en la cabeza, todo depende, pero casi siempre para las presentaciones como tal, en especial de mi grupo tiendo a cubrirme completamente la cabeza y es también es por la cuestión de la estética. Cuando yo me cubro la cabeza ya yo soy otra, ósea yo me transformo y llegué yo…no de verdad, yo, yo, Dios mío, la gente dirá, “ay que humilde,” no es eso, es que verdaderamente cuando, cuando yo me cubro mi cabeza siento el empoderamiento instantáneo y es una cosa instantánea me paro más derecha y camino bien derechita y hasta el tono de voz me cambia, es, es algo en el atuendo que totalmente es como otra piel que uno se pone, es otra cosa si, si definitivamente.

Amanda Ortiz Pellot

Y con tus, con tus presentaciones ustedes se ponen el traje como se, como lo que conocemos, más tradicional con el cuello alto, las mangas abombachas, o es un poco diferente?

Mar Cruz

No el, nosotros lo que utilizamos es una, un modelo mucho más, muchísimo, más moderno. Una poniendo en consideración el clima, el clima, mucha calor para tanta tela, pero sí lo, lo podemos ver y lo podemos apreciar, obviamente, ósea guarda su respeto en la vida de nosotras. Pero no, no utilizamos la, la tradicional, pues la cuestión del, del calor, porque nosotras y con los trajes que nos ponemos y mi hermana en especial que ella le da el mareo rápido, sacho está en el piso muchacha.

Amanda Ortiz Pellot

No, con esta calor cualquiera.

Mar Cruz

Sí, no es bien fuerte, pero sí utilizamos ropa bastante liviana. No utilizamos enaguas, no utilizamos los cuellos acá hasta arriba, si utilizamos manga larga, pues casi siempre los hombros entonces van para afuera, es, sabes la falda siempre tiene que estar puesta. Nuestra vestimenta, tienes su connotación tradicional, pero es totalmente moderna, sabes. Le damos el toque tradicional con la cuestión del pañuelo, con la cuestión de la falda, quizá maybe cuando estamos vestidas de blanco, que es un color tradicional, pues allá nos podemos los labios rojos, que es otra también tradicional en la, en las bailadoras, pero sí tenemos nuestras connotaciones, pero bastante modernizado, sí.

Amanda Ortiz Pellot

¿Okey, y dijiste lo de los labios rojos eso tiene una conexión histórica o eso es una tradición que las bailadoras se?…

Mar Cruz

Pues mira, yo diría que tradición de las bailadoras, porque desde que yo, verdad, tengo ese uso de, de, bueno, desde que tengo el, el entendimiento y el conocimiento de la Bomba, sí, siempre he visto imágenes de bailadoras que se ponían rápido su lipstick rojo, bien predominante y esos, fíjate, eso siempre se me quedó en la mente. Yo me acuerdo cuando yo, mi hermana, mi familia y yo íbamos a la Tanca frente a la Perla. Ahí tocaba antes Jerry Ferraro con su grupo de los “Rebuleadores” de San Juan, algo así, era que se llamaba y a nosotros nos encantaba ir para allá. Y cuándo íbamos a bailar, yo iba siempre con los labios rojos, vestida casual, normal, pero iba con mis labios rojos. Y si supiera que la gente me identificaba rápido por los labios.

Amanda Ortiz Pellot

¿De verdad?

Mar Cruz

Por los labios, por los labios, por el pelo, porque siempre andaba con el pelo bien grande, para ese tiempo no me cubría mucho la cabeza, como que me gustaba exponer mucho mi cabello, pero sí con los labios rápido me identificaban. Me decían, “tú eres la muchacha de los labios, ¿verdad?” Y yo, “mira, ¡sí!” Yo creo que es algo también por la cuestión de estética, sí, pero sí.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y, cuando, qué, usas telas específicas con tus trajes o colores específicos? ¿Dijiste el blanco, pero hay otros colores también que usas?

Mar Cruz

Pues mira de los colores que nosotras más utilizamos, pues los colores de la bandera de Loíza. Esa es una de las que no, no falta siempre está ahí, verdad, porque bailamos para, para, para grupos de, del pueblo. El color blanco que es tradicional, el color azul porque por, por mi grupo Bomba Yemaya, que Yemaya la representa el color azul, so que nosotros utilizamos el color azul, azul royal y satinado. Entonces a mí me encanta, porque brilla y hace como el agua y no sé qué, me gusta mucho. ¿Qué más? Esos son los, esos son los colores que más utilizamos. Y a veces cuando estábamos con los Parranderos de Loíza, utilizábamos más la combinación también de las telas en algodón mezcladas con las telas africanas, también las utilizábamos, la llevamos utilizar, pero de lo más que utilizamos hoy día el azul royal por el, por el grupo de nosotros, Bomba Yemaya, en la, las faldas de los colores de Loíza y la blanca.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y de dónde quiere estas piezas de la vestimenta?

Mar Cruz

¿De dónde las adquiero?

Amanda Ortiz Pellot

Sí.

Mar Cruz

Mi mamá es la que la confecciona, las hace, sí.

Amanda Ortiz Pellot

¿La falda, todo lo hace ella?

Mar Cruz

Ajá ella hace la falda, hace la camisa, pelea porque, “ay es que tú siempre quieres la ropa nueva,” y yo, “mami, pero hay que hay que producir más.” Le he dicho, “pues enséñame para poder aprender,” ahora, pues yo tengo igual más paciencia y me he puesto a cocer y me he puesto a coser una que otra cosa. Pues una vez ella me enseñe a hacer la falda, olvídate que voy a seguir por ahí pa’ bajo. Sí, sí, ahí confeccionando y eso y darle break. Ya, ya está cansa.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y nada mas de ella tu adquieres tu ropa o de otras costureras?

Mar Cruz

No hay, hay una costurera que es la que nos confecciona, nos ha confeccionado las faldas de Bomba Yemaya, que son las, las faldas azules. Digo la de las muchachas es azul, la mía es azul y blanca. Ella se llama Inés, no tengo el apellido, pero te lo doy. Ella se llama Inés. Esa señora nos ha hecho las faldas, ella cose así, súper rápido, eso es de dos a tres días. Bueno, para este, este último viaje, como dos o tres días antes yo dije, “ay Dios mío, Inés, mira que a ver si tú tienes ya unas faldas hechas,” “no yo te las hago,” y yo, “es que nos vamos en estos días,” “está bien, yo te las hago.” Y el día antes de irnos nos entregó las faldas hechas, so que es bien rápida y es bien raro conseguir costureras así que hoy día que te cosan rápido, que tengan la disponibilidad, es bien, es bien raro porque casi todas han ido ya, costureras de años, en especial en Loíza de muchos años, que han ido, verdad, pues nada haciendo su transición, han ido muriendo, entonces, pues, encontrar una es un milagro de Dios, no se puede soltar.

Amanda Ortiz Pellot

Sí, sí. Y esta pregunta tal vez sea un poquito como que obvia, ¿pero porqué obtener tu vestimenta de una costurera versus comprarla en una tienda o ordenarla por Amazon algo así?

Mar Cruz

Pues mira…yo como, y aquí te hablo del, del, desde el punto enérgico o espiritual. Cuando una persona hace algo, confecciona algo con sus manos, la persona está dejando ahí su energía, está dejando lo que nosotros le decimos, su aché, su, su, su magia, su don, lo está dejando ahí. Entonces para mí, como practicante que soy, es bien importante el contar con la bendición de esa persona, porque si yo lo compro por Amazon, qué sé yo, pues yo no sé quién lo esté haciendo. Yo no sé si fue una máquina o lo que sea, no es lo mismo a, a una persona que yo sé que lo está haciendo con amor, lo sé qué está haciéndolo con buena intención, que quiere que luzca bien la falda, no tan solo eso, ¿verdad? lo digo por Inés, mi mamá, ósea, mi mamá es la que está haciendo la falda qué bendición más grande que la propia, propia madre de uno, verdad, uno tenga esa falda y al día de mañana cuando ella haga su transición y no esté, pues, sabes, esta falda la hizo mi mamá, carga su energía, carga su aché. Entonces cuando mi mamá, yo siento las faldas distintas, cuando mi mamá me hace una falda, la falda yo siento livianita, pero como una pluma, una cosa brutal livianita no y es como si fuera una extensión mía. No siento que estoy llevando una falda pesada, es, es una energía distinta. Igual cuando uso la de Inés la, la, la siento, se siente pesada, porque tiene, tiene su, su peso, pero es para sentir la más pesada todavía y no la siento así, sabes, porque sé que me la está haciendo con mucho cariño y amor, so que tiene que ver mucho, definitivamente, con la, con la energía que están, con las energías que, que, que deposita cada cual y eso, pues siempre lo he puesto en perspectiva y siempre lo, lo como se dice, siempre lo aprecio y lo admiro mucho, definitivamente. [cut to 34:31]

Amanda Ortiz Pellot

Gracias por compartir, me encanta eso de que, cuando dijiste que la falda se siente más liviana que cuando tu mamá transicione, verdad, tienes eso para, tienes eso para, eso es de ella, su energía. Me encantó. De los diferentes estilos de la vestimenta, verdad, que está el tradicional, están los más modernos, está como quien dice el calle, no, los que no tienen falda, ¿tú crees que hay algunos estilos que sean más auténticos que otros?

Mar Cruz

En cuestión, autenticidad, te podría decir, en verdad, no, mira yo, a lo mejor me guindaran, pero verdad, mi opinión, bien personal, hasta la misma ropa tradicional de Bomba, si venimos a ver fue una ropa impuesta, sabes, fue una ropa que, en su principio, obviamente luego vinieron las costureras, vinieron, verdad, las mismas mujeres empezaron a confeccionar su traje y empezaron a, ¿a como se dice? a empoderarse a través de la de la ropa, que eso es admirable y es, verdad, digno de, de mencionar, pero sí hay que reconocer que definitivamente fue algo impuesto, ósea, era, a sus principios era ropa que era pasada de segunda mano, sabes. Eran ropas que las mujeres criollas, blancas de aquel entonces le pasaban como segunda mano a las mujeres que estaban siendo esclavizadas, africanas, no. Antes de la antigüedad, para la época de la esclavitud, lo que les daban esas mujeres eran dos ropas por año y 1/3 pieza por, por qué después de los 6 meses algo así era, so que imagínate una ropa usada, ya, que le están dando, que eso tienes que estirarlo por, por ese año, a ver y ver como si se te rompe ver cómo tú vas a coserle, si podías coserle, si te permitían. Estamos hablando de a sus principios al, la, cuando la esclavitud estaba en todo su apogeo, ¿verdad? Entonces luego es que, que, vuelvo y repito, llegan las costureras, vienen estas mujeres y dicen, “no espérate, vamos a arreglar la ropa, vamos a ponernos bonitas y demás,” con la confeccionan, empiezan a diseñar y demás, y entonces entiendo, lo veas, no me tomen la palabra en cuanto a esto, pero entiendo que la ropa tradicional como tal, cuando empiezan a venir estos grupos folclórico, no sé si si bueno no, no debería mencionar eso, porque no, no lo tengo, como se dice no, no tengo el…

Amanda Ortiz Pellot

Si como factual…

Mar Cruz

Exacto, como el backup pa’ desto, pero sé que un compañero mío que falleció hace, hace meses atrás, Leroy Smith, el mencionaba que Don Ricardo Alegría fue la persona que impuso ese, hizo ese modelo de la ropa dejándose llevar por la ropa que utilizaban las mujeres criollas del aquel entonces, que eran ropa bien modesta, bien tapadita y demás, y eso fue lo que el utilizó como, como modelo, como tal, qué es lo que vemos, verdad, cuando buscamos imágenes de Bomba y Plena, pues lo que te sale es el traje, es esa vestimenta, el blanco con los lasitos puestos en la enagua y de más. Lo que sí te puedo decir es, ósea, pero es algo que no puedo “I don’t have no backup” para, para decirte esto, porque esto fue algo que me lo comentaron, lo que sí te puedo decir definitivo es que sí he escuchado como en la antigüedad, las mujeres confeccionaban sus enaguas y confeccionaban, les ponían los lacitos.

Amanda Ortiz Pellot

Si los caracoles, los lasitos.

Mar Cruz

De por sí, tradicionalmente, pues sus lacitos en, en todo alrededor de la, de la, de la enagua y se lo cambiaban de colores y demás, eso sí lo llegué a, a, a escuchar, y de hecho, lo vemos en la ropa tradicional, pero sí eso.

Amanda Ortiz Pellot

Sí y hay un estudio, porque para la tesis, yo leí un estudio, así que ellas usaban las enaguas, que ese era su manera de expresarse que podían ponerle los lasitos, así que tienes un punto ahí. ¿Y tocaste esto un poquito al principio, cuando hablaste sobre tu, cuando te pones el headwrap…

Mar Cruz

el turbante.

Amanda Ortiz Pellot

El turbante, que te sientes, verdad, empoderada, pero cuando te pones todo, toda la vestimenta, cuando te pones, verdad, esa falda o la camisa, el turbante, todo, ¿cómo te sientes? ¿Y es diferente a cuando tu bailas a cuando estas quieta?

Mar Cruz

Sacho, totalmente. Ay Dios mío y la gente va a decir, “esta mujer”, pero es que verdaderamente cuando yo estoy vestida completa, es otra, salgo yo, entra otra, es como que me siento, me siento bien empoderada, me siento bien royal, me siento bien, como una reina. Me paró bien derecha, mi tono de voz cambia, cuando bailo, bailo con, con más fuerza, más poder, porque es como, como venía diciendo, de hecho, esto lo habíamos mencionado mi compañera de baile que está también en el grupo de nosotros Bomba Yemaya, Verónica Osorio, que estaba dando un conversatorio allá, hablando sobre las máscaras y la ropa tradicional allá en Washington DC. Una de las cosas que, que mencionó cuando uno de los compañeros de en, en el panel, en el conversatorio que era, ella estaba compartiendo con unas personas de Brasil, pues el líder del grupo, mencionó que la vestimenta viene siendo como una segunda piel. Y eso se quedó conmigo y es que es verdad, es como, como una segunda piel, tu te pones tu piel y lo demás es espíritu es como que, encapsula todo, yo siento que exacto, que cuando uno se pone la ropa todo lo que ha acompaña a uno queda ahí encapsulado y esa energía está ahí bien concentrada y definitivamente es, es otra cosa. No sé cómo decirlo, pero es otra cosa.

Amanda Ortiz Pellot

Sí, sí, me gusta eso de la segunda piel que se siente tan natural y tan orgánico que es como una segunda piel. Este conocimiento que tú tienes sobre la Bomba y todo, estos datos que me has dado, ¿tú los has adquirido por personas? ¿Cómo la has adquerido este, este conocimiento?

Mar Cruz

Pues mira uno por vivencias propias y otra es por a través de compañeros, a través de conversatorios, me encantan los conversatorios, yo si tengo la oportunidad de ir, voy rapidito y estoy bien presente en ellos, porque si en la Bomba es la educación es oral de muchos años fue siempre oral, ósea mucha información, también viene de un pasado de boca en boca, de oído a oído, so es una combinación de información que la valoro y la aprecio, porque es lo que me ha llevado hasta donde, el nivel donde estoy, valoro toda la información que yo pueda adquirir, valoro a toda persona, verdad, toda fuente donde salga esa, esa información y la, y la reconozco y lo agradezco mucho.

Amanda Ortiz Pellot

¿Y tú experiencia y tu conocimiento con la Bomba, crees que influye tu identidad como puertorriqueña o tus, o tus otras identidades como Mar Cruz?

Mar Cruz

Pues mira, sí, yo entiendo que incluye bastante, ósea, ayuda a complementar todo, para mí es como que la pega yo lo veo como la pega que une todito.

Amanda Ortiz Pellot

Si, el adhesivo.

Mar Cruz

Si, no definitivamente, y me hace su lógica del por qué es, porque la música es vibración, es vibración que hace sonido, entonces toda vibración jala o, o rebota o, ¿cómo se dice? o jala o…

Amanda Ortiz Pellot

Repela.

Mar Cruz

Repela, exacto, entonces yo entiendo que, que lo que iba en sintonía conmigo, a través de la Bomba lo que pude halar, so que me hace su lógica de porqué fue como que esa pega que me atrajo todas esas cosas buenas y bonitas.

Amanda Ortiz Pellot

Y mi última pregunta. ¿Tu experiencia con la vestimenta de Bomba influye tu estilo diario, de lo que te pones a diario?

Mar Cruz

Pues mira, sí, definitivamente porque yo salgo me pongo mi turbante. Me gusta andar en falda también, me ayudó mucho, fíjate, me ayudó mucho a hacer más conexión con mi lado femenino. Es como una, si definitivamente, porque la Bomba uno se pone su falda y cuando me pongo mi falda yo me siento la mujer más femenina del mundo y es como que me pongo la falda yo tengo que tener las uñas de los pies hechas y tengo que tener mis manos y tengo que estar maquillada, como que una cosa lleva a la otra y definitivamente me ayuda a canalizar mucho la energía femenina, por un lado, pero también me ayuda a canalizar la masculina y la otra cuando ejecutó. Cuando voy y, y bailo y bailo con fuerza y estoy en mi masculino, pero cuando estoy con mi falda, yo muy femenina y si salgo por ahí casualmente, pues me gusta andar en traje, me gusta andar en falda, es cómo llevarme un retacito de lo que me lleva la ropa, de lo que me da la ropa de Bomba, pues definitivamente. Cuando voy por ahí, pues a lo mejor alguien de vez me y me dice, “esa es Bombera,” por mi tubante, por mi falda, sí definitivo.

Amanda Ortiz Pellot

Que brutal. Bueno, pues esas fueron todas mis preguntas, gracias por compartir y abrirte de esa manera con tus experiencias. Yo sé que me lo he gozado y he aprendido mucho. ¿Algo más que quisiera compartir antes de terminar la grabación?

Mar Cruz

Nada, exhortarle a la gente que mano si hay algo porque esto no lo va a ver solamente la, los puertorriqueños, esto lo van a ver muchas personas. Bueno, pues si es así, pues exhortarle las personas que no, que traten de buscar lo que sea, cualquier música que, que toquen ancestralmente en su país, “tap into that,” definitivamente, traten de buscar de esa música, porque es la música de nuestros ancestros, esa es la música de tus ancestros, sabes, música que les ayudaba a ellos a poder sobrellevar y sobrepasar sus vicisitudes, sus situaciones y de la misma manera nos ayuda, nos ayuda a nosotros en la modernidad. Mi mejor consejo es ese, que se enraícen ahí porque hay, cuando uno se enraíza uno encuentra un sentido de identidad bien grande, un sentido de quién es uno como tal y, y, y qué es lo que uno viene a hacer en esta tierra, uno lo encuentra definitivamente.